కైఫాస్ ఒస్సూరీ మరణించినవారి ఎముకలను పట్టుకోవడానికి ఉపయోగించే పురాతన సున్నపురాయి ఛాతీ. 1990లో జెరూసలేంలో కనుగొనబడింది, ఇది ప్రధాన పూజారి కైఫాస్కు చెందినదని నమ్ముతారు, అతను కొత్త నిబంధనలో యేసు విచారణలో పాల్గొన్నట్లు పేర్కొనబడింది. అస్థికలో అరామిక్ శాసనం ఉంది, అది "కైఫా కుమారుడు జోసెఫ్" అని అనువదిస్తుంది, ఇది చాలా మందిని దానితో అనుబంధించడానికి దారితీసింది. బైబిల్ వ్యక్తి. దీని ఆవిష్కరణ దాని ప్రామాణికత మరియు చారిత్రాత్మక కైఫాస్తో సంబంధం గురించి పండితులు మరియు వేదాంతవేత్తలలో గణనీయమైన ఆసక్తిని మరియు చర్చను రేకెత్తించింది.
ఇమెయిల్ ద్వారా చరిత్ర యొక్క మీ మోతాదును పొందండి
కైఫాస్ అస్సూరీ యొక్క చారిత్రక నేపథ్యం
1990లో, నిర్మాణ కార్మికులు ఒకదానిపై పొరపాటు పడ్డారు పురాతన సమాధి ప్రదేశం జెరూసలేం యొక్క శాంతి అడవిలో. దొరికిన కళాఖండాలలో కైఫాస్ అస్సూరీ కూడా ఉంది. మొదటి శతాబ్దానికి చెందిన ఈ సైట్ ఒక ముఖ్యమైన అన్వేషణ. ఎముక యొక్క శాసనం దాని సంభావ్య యజమానికి కీలకమైన క్లూ. ఈ కాలంలోని ప్రధాన యాజకులు కైఫా అని పిలువబడ్డారు. ఇది అస్థిపంజరం బైబిల్ కైఫాస్కు చెందినదనే నమ్మకానికి దారితీసింది.
జుడాయిజం రెండు-దశల ఖనన ప్రక్రియను సూచించిన సమయంలో అస్థికను రూపొందించారు. ప్రారంభంలో, మృతదేహాన్ని గుహలో లేదా షెల్ఫ్లో ఉంచారు. కుళ్ళిన తరువాత, ఎముకలు ఒక అస్థికలో సేకరించబడ్డాయి. రెండవ శతాబ్దం BCE మరియు మొదటి శతాబ్దం CE మధ్య జెరూసలేం యూదులలో ఈ ఆచారం సాధారణం. కైఫాస్ అస్సూరీ ఈ ఖననం ఆచారం యొక్క ఉత్పత్తి.
పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు దీనిని ఎవరు నిర్మించారు అని నిశ్చయంగా నిర్ణయించలేదు సమాధి అస్థిక దొరికింది. అయినప్పటికీ, అస్థికల యొక్క అధిక నాణ్యత అది సంపద మరియు హోదా ఉన్న వ్యక్తి కోసం తయారు చేయబడిందని సూచిస్తుంది. సమాధి సముదాయం అది సంపన్న కుటుంబానికి చెందినదని సూచిస్తుంది. కయాఫాస్ కుటుంబం, ప్రధాన పూజారి సంతతికి చెందినది, ఈ ప్రొఫైల్కు సరిపోతుంది.
కైఫాస్ అస్సూరీ యొక్క ఆవిష్కరణ కేవలం పురావస్తు సంఘటన కాదు. దీనికి చారిత్రక ప్రాధాన్యత కూడా ఉంది. యేసు శిలువ వేయడానికి దారితీసిన సంఘటనలలో కైఫా ప్రధాన వ్యక్తి. అస్థిక నిజంగా అతనిది అయితే, అది కొత్త నిబంధన యొక్క కథనాలకు స్పష్టమైన సంబంధాన్ని అందిస్తుంది. ఇది ఆ కాలంలోని సామాజిక-రాజకీయ మరియు మతపరమైన గతిశీలతపై అంతర్దృష్టులను కూడా అందిస్తుంది.
కనుగొనబడినప్పటి నుండి, కైఫాస్ అస్సూరీ చాలా పండితుల దృష్టికి సంబంధించిన అంశం. ఇది ఇజ్రాయెల్ యొక్క రాష్ట్ర సేకరణలో నివసిస్తుంది మరియు అప్పుడప్పుడు మ్యూజియంలలో ప్రదర్శించబడుతుంది. దీని ఆవిష్కరణ మన అవగాహనకు దోహదపడింది యూదు ఖననం పద్ధతులు మరియు చారిత్రక బొమ్మలు యుగానికి చెందినది.
కైఫాస్ అస్సూరీ గురించి
కైఫాస్ అస్సూరీ అనేది సున్నపురాయితో తయారు చేయబడిన దీర్ఘచతురస్రాకార ఛాతీ, ఇది ఆ కాలపు అస్థికలకు సాధారణ పదార్థం. దీని కొలతలు అస్థికలకు విలక్షణమైనవి, సుమారు 2.5 అడుగుల పొడవు ఉంటాయి. ఉపయోగించిన సున్నపురాయి ఈ ప్రాంతాన్ని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే జెరూసలేం ఈ సహజ వనరుతో సమృద్ధిగా ఉంది. అస్థిపంజరం యొక్క హస్తకళ అది నైపుణ్యం కలిగిన కళాకారులచే తయారు చేయబడిందని సూచిస్తుంది.
అస్థికల వెలుపలి భాగంలో అలంకరించబడిన అలంకరణలు ఉన్నాయి. వీటిలో రోసెట్ల శ్రేణి మరియు ఐదు రోసెట్లతో రెండు సర్కిల్లు ఉన్నాయి. అలంకార అంశాలు కేవలం సౌందర్యం కాదు; అవి ఆ కాలంలోని మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక ప్రభావాలను కూడా ప్రతిబింబిస్తాయి. ఇటువంటి అలంకారాలు యూదు ఉన్నత వర్గానికి చెందిన అస్థికలలో సాధారణం.
కైఫాస్ అస్సూరీ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన లక్షణం దాని వైపున ఉన్న అరామిక్ శాసనం. శాసనం "యెహోసెఫ్ బార్ కఫా" (కైఫాస్ కుమారుడు జోసెఫ్) అని ఉంది. రెండవ కాలంలో జెరూసలేంలో అరామిక్ యూదుల సాధారణ భాష ఆలయం కాలం. శాసనం యొక్క రూపం మరియు కంటెంట్ ఆ కాలంలోని ఇతర శాసనాలకు అనుగుణంగా ఉంటాయి.
అస్థికల నిర్మాణం ఆనాటి ఖనన ఆచారాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. మాంసం కుళ్లిపోయిన తర్వాత, ఎముకలను సేకరించి అస్థికలో ఉంచారు. ఈ అభ్యాసం ప్రాంతం మరియు కాలానికి ప్రత్యేకమైనది, పురాతన యూదుల శ్మశాన ఆచారాలపై ప్రత్యేకమైన అంతర్దృష్టిని అందిస్తుంది. ఎముక యొక్క పరిమాణం మరియు రూపం ఒక వయోజన మానవుని ఎముకలకు అనుగుణంగా రూపొందించబడ్డాయి.
ఈ రోజు కైఫాస్ అస్సూరీ ఖాళీగా ఉన్నప్పటికీ, అది ఒకప్పుడు ఒక వ్యక్తి యొక్క అవశేషాలను కలిగి ఉంది. లోపల దొరికిన ఎముకలను వివిధ పరీక్షలకు గురిచేశారు. ఈ పరీక్షలు వ్యక్తి యొక్క వయస్సు, లింగం మరియు ఆరోగ్యాన్ని నిర్ణయించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. అస్థికల ప్రామాణికత మరియు చారిత్రక కైఫాస్తో దాని సంబంధం గురించి జరుగుతున్న చర్చకు ఫలితాలు దోహదపడ్డాయి.
సిద్ధాంతాలు మరియు వివరణలు
కనుగొనబడినప్పటి నుండి, కైఫాస్ ఆస్సూరీ సిద్ధాంతాలు మరియు వివరణలతో చుట్టుముట్టబడింది. ప్రాథమిక చర్చ అది కొత్త నిబంధన నుండి ప్రధాన పూజారి కయఫాకు చెందినదా అనే దాని చుట్టూ తిరుగుతుంది. శాసనం ఒక బలమైన సాక్ష్యం, కానీ కొంతమంది పండితులు ఖచ్చితమైన ముగింపులు చేయకుండా హెచ్చరిస్తున్నారు.
అస్థికల శాసనం వేరే కైఫాస్ను సూచించవచ్చని ఒక సిద్ధాంతం సూచిస్తుంది. ఆ కాలంలో ఈ పేరు అసాధారణం కాదు. అయితే, "ప్రధాన పూజారి" అనే బిరుదుతో పేరు కలయిక దాని కేసును బలపరుస్తుంది బైబిల్ ప్రాముఖ్యత. ప్రధాన పూజారి బిరుదు వంశపారంపర్యంగా ఉంది, కుటుంబాల్లోకి వచ్చింది. ఈ వివరాలు బైబిల్ కైఫాస్కు చెందినది అనే వాదనకు బలం చేకూరుస్తుంది.
చర్చనీయాంశం మరొక అంశం అస్సూరీ యొక్క ప్రామాణికత. కొంతమంది పండితులు ఈ శాసనం ఆధునిక నకిలీ కాదా అని ప్రశ్నించారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, సెమిటిక్ ఎపిగ్రఫీలో నిపుణులచే విస్తృతమైన పరీక్షలు దాని ప్రామాణికతను ఎక్కువగా ధృవీకరించాయి. శిలాశాసనంపై ఉన్న పాటనా అస్థికతో సరిపోతుంది, ఇది ఇటీవలి చేరిక కాదని సూచిస్తుంది.
అస్థికల అలంకరణలకు సంబంధించి వివరణలు కూడా ఉన్నాయి. కొందరు రోసెట్టేలను పునర్జన్మ లేదా పునరుత్థానానికి చిహ్నాలుగా చూస్తారు. ఈ వ్యాఖ్యానం మరణానంతర జీవితం గురించి యూదుల నమ్మకాలతో ముడిపడి ఉంది రెండవ ఆలయ కాలం. అలంకరణలు మరణించిన వారి మరియు వారి కుటుంబం యొక్క మతపరమైన ఆశలను ప్రతిబింబిస్తాయి.
వివిధ సిద్ధాంతాలకు మద్దతు ఇవ్వడంలో అస్థికతో డేటింగ్ చేయడం చాలా కీలకం. రేడియోమెట్రిక్ డేటింగ్ మరియు ఇతర అస్థికలతో తులనాత్మక విశ్లేషణ సరైన చారిత్రక కాలపరిమితిలో ఉంచింది. ఈ పద్ధతులు కైఫా నివసించిన కాలానికి అస్థిపంజరం స్థిరంగా ఉందని నిర్ధారించడానికి సహాయపడింది.
ఒక చూపులో
- దేశం: ఇజ్రాయెల్
- నాగరికత: యూదు
- వయస్సు: సుమారు 2,000 సంవత్సరాలు (1వ శతాబ్దం AD)
ముగింపు మరియు మూలాలు
- వికీపీడియా - https://en.wikipedia.org/wiki/Caiaphas_ossuary
