/

నేపాల్‌లోని ప్రాచీన ప్రదేశాలు: 7 యునెస్కో జోన్‌లు, 464 CE శాసనం

నేపాల్‌లోని ఖాట్మండులోని బౌధనాథ్ స్థూపం, 1979లో యునెస్కోచే చెక్కబడిన 36-మీటర్ల బౌద్ధ స్థూపం

నేపాల్ రెండు పట్టుకుంటుంది యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ సాంస్కృతిక ఆస్తులు, మరియు వాటి మధ్య రెండు వేల సంవత్సరాలకు పైగా నిర్మాణ చరిత్ర ఉంది. వాటిలో పురాతనమైనది లుంబిని, ఎక్కడ మౌర్య చక్రవర్తి అశోక ఒక ఇసుకరాయి స్థూపాన్ని క్రీ.పూ. 249లో జన్మస్థలాన్ని గుర్తుగా బుద్ధమరొకటి కాఠ్మండు. లోయ1979లో ఏడు వేర్వేరుగా లిఖించబడింది స్మారక మండలాలు మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా మల్ల రాజవంశం మరియు నేవార్ దానికి సేవ చేసిన చేతివృత్తి నిపుణులు. ఆ రెండింటి మధ్య దేశంలోనే అత్యంత పురాతనమైనది ఉంది. నమోదు, వద్ద చెక్కబడింది చాంగు నారాయణ్ క్రీ.శ. 464లో — మరియు ఆ మూడు ఇప్పటికీ నిలిచి ఉన్నాయి.

నేపాల్‌లోని ఖాట్మండులోని బౌధనాథ్ స్థూపం, 1979లో యునెస్కోచే చెక్కబడిన 36-మీటర్ల బౌద్ధ స్థూపం
బౌధనాథ్, అతి పెద్ద స్థూపం నేపాల్‌లో, తూర్పు కాఠ్మండుకు 36 మీటర్ల ఎత్తులో ఉంది. చిత్రం: వ్యాచెస్లావ్ ఆర్జెన్‌బర్గ్ / వికీమీడియా కామన్స్, CC BY 4.0.

కాఠ్మండు లోయలోని ఏడు స్మారక మండలాలు ఏమిటి?

యునెస్కో కాఠ్మండు లోయను ఒకే ప్రదేశంగా పరిగణించదు. 1979 నాటి శాసనం — తరువాత 2006లో ఒక చిన్న సరిహద్దు సవరణతో మెరుగుపరచబడింది — ఏడు విభిన్న సముదాయాలను కలిగి ఉంది: హనుమాన్ ధోకా (కాఠ్మండు), పటాన్ మరియు భక్తపూర్ దర్బార్ స్క్వేర్లు; స్వయంభూ మరియు బౌద్ధనాథ్ బౌద్ధ స్థూపాలు ; మరియు పశుపతి మరియు చాంగూ నారాయణ్ హిందూ దేవాలయ ప్రాంగణాలు. ఈ ఆస్తి మొత్తం 167.37 హెక్టార్లు, 70.29 హెక్టార్ల బఫర్ జోన్‌తో కలిపి ఉంది, మరియు దీనిని సాంస్కృతిక ప్రమాణాలు (iii), (iv) మరియు (vi) కింద జాబితా చేశారు.

ఈ లోయను 2003లో 'ప్రమాదంలో ఉన్న ప్రపంచ వారసత్వ సంపద' జాబితాలో చేర్చారు. నేపాల్ ఇప్పటికీ ఈ ప్రాంతాన్ని నియంత్రిస్తున్న సమీకృత నిర్వహణ ప్రణాళికను ఆమోదించిన తర్వాత, 2007లో ఆ జాబితా నుండి తొలగించారు. దీనికి ఆధారమైన చట్టపరమైన రక్షణ ఇంకా పురాతనమైనది: అదే 1956 నాటి పురాతన స్మారక కట్టడాల పరిరక్షణ చట్టం.

ఈ స్మారక కట్టడాల కళాత్మక పరాకాష్ట క్రీ.శ. 1500 నుండి 1800 మధ్య మూడు శతాబ్దాల కాలానికి చెందినదని యునెస్కో పేర్కొంది. ఆ మల్లా కాలంలోనే నేవార్ శిల్పులు కాల్చిన ఇటుకలు, మట్టి సున్నం, కలప మరియు బంగారు పూత పూసిన కంచుతో ఈ బహుళ అంతస్తుల ఆలయాన్ని తీర్చిదిద్ది , ప్రస్తుతం ఈ లోయకు ప్రసిద్ధి తెచ్చిన రూపాన్ని ఇచ్చారు.

లుంబిని మరియు క్రీ.పూ. 249 నాటి అశోక స్తంభం

క్రీ.పూ. 249లో నిర్మించబడి, డిసెంబర్ 1896లో తిరిగి కనుగొనబడిన లుంబినిలోని అశోక స్తంభం
పక్కన ఉన్న అశోక స్తంభం మయ లుంబినీలో దేవి ఆలయం, 249 BCEలో నిర్మించబడింది. చిత్రం: రంగన్ దత్తా / వికీమీడియా కామన్స్, CC BY-SA 4.0.

రూపందేహి జిల్లాలోని లుంబినిలో, మౌర్య చక్రవర్తి అశోకుడు క్రీ.పూ. 249లో సిద్ధార్థ గౌతముని జన్మస్థలానికి గుర్తుగా సుమారు ఆరు మీటర్ల ఎత్తైన గులాబీ రంగు ఇసుకరాయి స్తంభాన్ని ప్రతిష్టించాడు . బ్రాహ్మీ లిపి, పాలి భాషలో ఉన్న ఆ శాసనం ప్రకారం, అశోకుడు తన పాలన ఇరవయ్యవ సంవత్సరంలో ఆ ప్రదేశాన్ని సందర్శించాడని, బుద్ధుడు అక్కడే జన్మించాడని, దాని ఫలితంగా ఆ గ్రామం యొక్క పన్ను ఎనిమిదింట ఒక వంతుకు తగ్గించబడిందని తెలుస్తుంది. నేపాల్‌లో లభించిన శాసనాలలో ఇది అత్యంత పురాతనమైనది.

ఆ స్తంభం శతాబ్దాలుగా పొదల్లో కూరుకుపోయింది. 1896 డిసెంబర్ 1న, జనరల్ ఖడ్గ శుంషేర్ రాణాతో కలిసి పనిచేస్తున్న పురావస్తు శాస్త్రవేత్త అలోయిస్ ఆంటోన్ ఫ్యూరర్ దీనిని వెలికితీశారు. ఆయన భూమికి సుమారు ఒక మీటరు లోతులో ఈ శాసనాన్ని కనుగొన్నారు. ఒక శతాబ్దం తరువాత రెండవ ఆవిష్కరణ జరిగింది: 1996లో మాయా దేవి ఆలయ శిధిలాల లోపల జరిపిన తవ్వకాలలో మార్కర్ స్టోన్ బయటపడింది . అశోకుని ఇటుక వేదికను రక్షించడానికి నిర్మించిన సమ్మేళన శిలాఫలకం ఇదే.

తిలౌరాకోట్ మరియు శాక్య హృదయ భూభాగం

దక్షిణ నేపాల్‌లోని ప్రాచీన శాక్య రాజధాని అయిన తిలౌరకోట్-కపిలవస్తులో తవ్విన ఇటుక పునాదులు
1996 నుండి నేపాల్ ప్రపంచ వారసత్వ తాత్కాలిక జాబితాలో ఉన్న తిలౌరకోట్-కపిలవస్తులో తవ్వకాలలో బయటపడిన అవశేషాలు. చిత్రం: సబీనా బజ్రాచార్య / వికీమీడియా కామన్స్, CC BY-SA 4.0.

లుంబినికి పశ్చిమాన, కపిలవస్తు జిల్లాలో తిలౌరకోట్ ఉంది — దీనిని శాక్యుల రాజధాని అయిన కపిలవస్తుగా విస్తృతంగా గుర్తిస్తారు, ఇక్కడే సిద్ధార్థుడు తన మొదటి ఇరవై తొమ్మిది సంవత్సరాలు గడిపాడు. ఇది 1996 నుండి నేపాల్ ప్రపంచ వారసత్వ తాత్కాలిక జాబితాలో ఉంది. 2014 మరియు 2016 మధ్య డర్హామ్ విశ్వవిద్యాలయం ఆధ్వర్యంలో జరిగిన భూభౌతిక సర్వే మరియు తవ్వకాలలో, దక్షిణ ఆసియాలో ఇప్పటివరకు కనుగొనబడిన తొలి చారిత్రక నగరానికి సంబంధించిన అత్యంత సంపూర్ణ ప్రణాళికగా దాని డైరెక్టర్లు అభివర్ణించే దానిని వెలికితీశారు : ఒక ప్రధాన వీధుల గ్రిడ్, మధ్యలో గోడలతో కూడిన రాజభవన సముదాయం , తూర్పు స్థూపం వద్ద ఒక మఠ సముదాయం , మరియు బయట కందకంతో కూడిన కోట గోడ. కనుగొన్న వాటిలో 498 ముద్రిత మౌర్య వెండి నాణేలు ఉన్నాయి.

సమీపంలోని రామగ్రామం, ఇది కూడా తాత్కాలిక జాబితాలో ఉంది, మరే ఇతర స్థూపం చెప్పుకోలేని ఒక ప్రత్యేకతను కలిగి ఉంది: క్రీ.పూ. మూడవ శతాబ్దంలో అశోకుడు తెరవకుండా వదిలేశాడని చెప్పబడే అసలైన ఎనిమిది అవశేష స్థూపాలలో ఇది ఒకటి.

చాంగూ నారాయణ్ మరియు నేపాల్ యొక్క అత్యంత పురాతన తేదీ గల శాసనం

భక్తపూర్ సమీపంలోని చాంగూ నారాయణ్ ఆలయం, క్రీ.శ. 464 నాటి నేపాల్‌లోని అత్యంత పురాతన శిలాశాసనానికి నిలయం.
చాంగూ నారాయణ్, ఈయన రాతి స్తంభంపై క్రీ.శ. 464 నాటి నేపాల్‌లోని అత్యంత పురాతన శాసనం ఉంది. చిత్రం: Maesi64 / వికీమీడియా కామన్స్, CC0.

భక్తపూర్‌కు ఈశాన్యంగా మనోహర నదికి ఎగువన ఉన్న ఒక కొండ శిఖరంపై , కాఠ్మండు లోయలో నిరంతరం పూజలు జరుగుతున్న అతి పురాతన హిందూ దేవాలయం చాంగూ నారాయణ్ ఉంది. ఇది నారాయణుని రూపంలో ఉన్న విష్ణువుకు అంకితం చేయబడింది. దీని పశ్చిమ ప్రవేశ ద్వారం దగ్గర ఉన్న రాతి స్తంభంపై, లిచ్ఛవి రాజు మొదటి మానదేవుడు చేయించిన, క్రీ.శ. 464 నాటి గుప్త లిపిలో చెక్కబడిన ఒక సంస్కృత శాసనం ఉంది . ఇది అతని సైనిక దండయాత్రలను నమోదు చేస్తుంది మరియు నేపాల్‌లో కచ్చితంగా కాలం నిర్ధారించబడిన మొట్టమొదటి లిఖిత పత్రం ఇదే — ఇక్కడి నుండే దేశ లిఖిత చరిత్ర ప్రారంభమవుతుంది.

చుట్టుపక్కల ఆవరణలో ఉన్న లిచ్ఛవి కాలపు రాతి శిల్పాలు , గరుడ నారాయణ మరియు విశ్వరూప శిల్పాలతో సహా, చెక్క దేవాలయం కంటే కూడా ఎక్కువ ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయని చెప్పవచ్చు.

స్వయంభూ, బౌద్ధనాథ్ మరియు లోయ స్థూపాలు

లోయలోని అత్యంత పురాతన బౌద్ధ స్మారక చిహ్నంగా స్వయంభూను యునెస్కో గుర్తించింది . దీని పునాదిని క్రీ.శ. ఐదవ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి మధ్యకాలంలో వృషదేవ రాజు వేశారు. చాంగూ నారాయణ శాసనం వెనుక ఉన్న రాజు మానదేవుని ఆధ్వర్యంలో దీనికి పునరుద్ధరణ జరిగింది. అలెగ్జాండర్ వాన్ రోస్పాట్ చేసిన పరిశోధన ప్రకారం, చారిత్రక గ్రంథాలలోని "నిర్మాణం" గురించిన వివరణలు బహుశా అంతకు ముందున్న కట్టడానికి జరిగిన పునరుద్ధరణలనే వర్ణిస్తున్నాయి. 1370 నుండి 1817 మధ్యకాలంలో ఇటువంటి పదకొండు పునరుద్ధరణలు జరిగినట్లు నమోదు చేయబడ్డాయి. 1349లో జరిగిన ఒక దాడిలో ఈ స్థూపం దెబ్బతిని, ఆ తర్వాత మరమ్మతులు చేయబడింది.

తూర్పు కాఠ్మండులో ఉన్న బౌద్ధనాథ్ , 36 మీటర్ల ఎత్తుతో నేపాల్‌లోని అతిపెద్ద స్థూపం. దీని ప్రణాళిక ఒక మండలం ఆకారంలో ఉంటుంది, మరియు దాని తెల్లగా సున్నం పూసిన అర్ధగోళంపై, పైన ఉన్న బంగారు పూత పూసిన హర్మిక యొక్క నాలుగు ముఖాలపైనా బుద్ధుని కళ్ళు చిత్రించబడి ఉంటాయి.

మూడు దర్బార్ స్క్వేర్లు

కాఠ్మండు లోయలోని ఏడు యునెస్కో స్మారక మండలాలలో ఒకటైన లలిత్‌పూర్‌లోని పటాన్ దర్బార్ స్క్వేర్
పటాన్ దర్బార్ స్క్వేర్ ఏడు లిఖిత స్మారక చిహ్నాల మండలాలలో ఒకటైన లలిత్‌పూర్‌లో. చిత్రం: చైన్‌విట్. / వికీమీడియా కామన్స్, CC BY-SA 4.0.

లోయలోని మూడు చారిత్రక నగరాలలో ప్రతి ఒక్కటీ దాని స్వంత రాజ ప్రాంగణాన్ని కలిగి ఉంది, మరియు కాఠ్మండు, పటాన్ మరియు భక్తపూర్‌లోని మల్ల దర్బారుల మధ్య ఉన్న వైరం కారణంగానే ఈ మూడు నగరాలు ఒకే నగరంగా కాకుండా అసాధారణమైనవిగా నిలిచాయి. కాఠ్మండులోని హనుమాన్ ధోకాకు, రాజభవన ద్వారం వద్ద ప్రతిష్ఠించిన హనుమాన్ విగ్రహం నుండి ఆ పేరు వచ్చింది ; లలిత్‌పూర్‌లోని పటాన్ దర్బార్ స్క్వేర్, కృష్ణ మందిరంతో సహా లోయలోని అత్యుత్తమ నెవార్ రాతి మరియు లోహ కళాకృతులను కేంద్రీకరిస్తుంది; మరియు భక్తపూర్ ప్రాంగణం, దాని ప్రక్కనే ఉన్న తౌమధి స్క్వేర్ మరియు దాని ఐదు అంతస్తుల న్యాతపోల ఆలయంతో కలిసి, ఈ మూడింటిలో అత్యంత చెక్కుచెదరని మధ్యయుగ పట్టణ నిర్మాణాన్ని సంరక్షిస్తుంది.

ఈ ప్రాంతంలోని మరిన్ని ప్రదేశాల కోసం, మా చారిత్రక స్థలాల ఆర్కైవ్‌ను చూడండి.

2015 భూకంపం ఎంత విధ్వంసం సృష్టించింది?

2015 ఏప్రిల్ 25న సంభవించిన గోర్ఖా భూకంపం ఆ లోయలోని స్మారక కట్టడాలను తీవ్రంగా దెబ్బతీసింది. నేపాల్ పురావస్తు శాఖ దేశవ్యాప్తంగా 920 దెబ్బతిన్న లేదా ధ్వంసమైన వారసత్వ ప్రదేశాలను లెక్కించగా, వాటిలో 815 అప్పటి నుండి పునర్నిర్మించబడ్డాయి. కాఠ్మండుకు దాని పేరును అందించిన కలప మండపం అయిన కాష్ఠమండపం పూర్తిగా కూలిపోయింది; దాని పునర్నిర్మాణం 2021 డిసెంబర్‌లో పూర్తయింది. 1832 నాటి తొమ్మిది అంతస్తుల గోపురం అయిన ధరాహర కూడా కూలిపోయి, 2021 నాటికి పునర్నిర్మించబడింది.

బౌద్ధనాథ్ స్థూపం యొక్క శిఖరం తీవ్రంగా పగిలిపోవడంతో, దానిని గుమ్మటం వరకు విడదీయవలసి వచ్చింది. ఈ పునరుద్ధరణకు దాదాపు రూ. 230 మిలియన్లు (దాదాపు US$2.1 మిలియన్లు) ఖర్చయ్యాయి మరియు శిఖరం కోసం సుమారు 30 కిలోగ్రాముల బంగారం ఉపయోగించబడింది — దీనికి ప్రభుత్వ నిధులు ఏవీ లేకుండా, పూర్తిగా నేపాల్ మరియు విదేశాలలోని బౌద్ధ సంఘాలు నిధులు సమకూర్చాయి. ఈ స్థూపాన్ని నవంబర్ 2016లో తిరిగి ప్రతిష్ఠించారు.

లోయకు ఆవల

నేపాల్ యొక్క పురాతన భూభాగం కాఠ్మండు లేదా టెరాయ్‌కే పరిమితం కాదు. ముస్తాంగ్ జిల్లాలోని థోరాంగ్ లా కనుమకు 3,710 మీటర్ల దిగువన ఉన్న ముక్తినాథ్, హిందువులు మరియు బౌద్ధులు ఇద్దరూ సమానంగా పూజించే అరుదైన పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటి — ఒక సంప్రదాయానికి ఇది విష్ణు దేవాలయం అయితే, మరొక సంప్రదాయానికి ఇది "వంద నీళ్లు" అని అర్థం వచ్చే చుమిగ్ గ్యాత్సా. అన్నపూర్ణ మరియు ముస్తాంగ్ కారిడార్లలో పదకొండవ శతాబ్దపు యోగి మిలారెపాతో సంబంధం ఉన్న గుహాలయాలు కూడా ఉన్నాయి, వాటిలో మనంగ్‌లోని గుహ కూడా ఒకటి . ఇంకా తూర్పున, బాగమతి నది ఒడ్డున ఉన్న పశుపతినాథ్ ప్రాంగణం దేశంలోనే అతిపెద్ద హిందూ దేవాలయ సముదాయంగా నిలిచి ఉంది మరియు ఇది ఒక స్మారక చిహ్నం కంటే ఎక్కువగా శ్మశానవాటికగా పనిచేస్తోంది.

మూలాలు మరియు తదుపరి పఠనం